广岛:“hibakusha”对抗遗忘12的斗争


“相比困扰我们记忆的图像你今天看到的和平资料馆是什么,”光阳坪井(90岁),A-弹协会会长说,幸存者是谁在组全日本他是20本1945年8月6日在广岛,并且是由爆炸,严重烧伤的脸和胳膊屏蔽几米震中一公里光阳坪井处于昏迷状态保持四十天在闷热的夏天日本人在轰炸后的几小时,几天或几周的恐怖已经讲了很多次:奄奄一息惨,肉撕成碎片,而像旧衣服,在伤口幼虫,半裸流浪憔悴的母亲呼唤自己的孩子尸体的领域......故事像杂志广岛,8月6日至1945年9月30日,从蜂谷道彦(Tallandier,2011),纪录片或罗马其年高超的黑雨井伏鳟二的(伽利玛)(1898年至1993年)和炸弹(原子弹爆炸bungaku)的​​所谓文学是呼应阅读也1945年8月6日,晚上8点15在广岛:“我的上帝,我们做了什么 “但是,这些故事大多是那些医生,作家和谁经历过那些可怕的时期受害者的消失(350,000‘雾化’,这14万立即或死在接下来的几个星期)的消失普通人的记忆:上,他们栽倒说,他们的考验的话,窘迫看起来,似乎呼应雾化Sankichi托加诗人的一声,“给我们回到我们的人性! “有些责怪自己没有获救的受害者,有让孩子在难以忍受的痛苦死去,或者只是为了能够幸免,但生命本能导致他们首先想到他们 - 同...小川惠子,谁在1945年才8岁和位于距震中2.5公里,却奇迹般地保存“我永远记住一个女人的手的感觉可怕的变形,以至于抓住我的脚踝求我给他的水,“广岛,其附近的究竟是什么推动本地产业的展馆烧毁和烧焦的圆顶和平的陵墓,核火的少数残余之一,它纪念的内存崇拜,但这种褪色的记忆活着“的幸存者之一是死者的声音的回声,”小川说,正是这些记忆在他们的暴力正试图收集“接班人“的谁建立了与被爆者的情感关系,并寻求传递他们的故事和情感该项目由市政府于2002年推出,目前有141“接班人”美奈子雄松女士(43岁男性和女性),其中有与雾化正弘国茂(84岁),“它不是收集事实长时间的会谈,但受害者的感情,他们不会用语言表达的痛苦:当M国茂开始相信他的眼睛充满了泪水:有在这里的他经历了“什么不可告人的真相的份额”越我记得我受苦越多我自己,“他的一部分光阳坪井说死亡突然来袭之后,对于那些谁存活,有几天和几周,它采取了在瓦砾和恶臭中生存,不关心 - “我们安抚灼伤疼痛受害者与黄瓜片”记得奥格女士AWA - 没有水 - 这是在缺乏内存广岛今天已经有大量的喷泉和池塘然后是其中的幸存者解决悬而未决的岁月黑暗的邪恶,这是在他们拖死的症状:“我们发现,炸弹是在我们的身体,”小川女士被爆者,失败并不意味着战争的结束,而是一个长期的苦难的开始身体和道德多年来,核火灾受害者被抛弃的命运和他们的忧虑在美国占领初期,军队医院进行,尽管国际红十字会和美国军方提供的药物关闭与护士和医生日本奉献,雾化几乎都没有离开小心,因为美国打算维持箱的效果保密MBE 直到旧金山条约,于1952年,它的投降对广岛和长崎的独立性,日本,信息被监察和没收的照片被禁止的受害者告诉他们在1946年11月曾见过占领打开一个军事实验室,原子弹伤亡委员会(ABCC):他挥霍了无牵挂,但检查的受害者,并要求进行尸检的尸体“我的父母带我去的:他们把我的血,我是告知去回忆小川女士我们是纯粹的豚鼠“这些特定疾病的起源(血液呕吐,脱发,免疫和精神障碍)的无知,这些白血病和癌症突然宣布,一个聋哑担心辐射是会传染的,甚至出生前已经雾化非人众生儿童谴责,歧视,通过EM拒绝ERS或未来配偶的家庭“如果我们说谎,我们的身体虚弱很快就被发现并无偿当场被解雇,”光阳坪井说直到1957年,雾化不是从任何特殊援助中受益然后创建基于震中和症状的接近分配系统和免费医疗服务,但很多都不去,怕猖獗的歧视登记遭受辐射的“连家在没有一个人说话,并试图从别人认为我们的雾化家庭隐瞒:有人说照射先天性的,我们的孩子是残疾人,我们快死了......“回忆小川女士“很长一段时间,我没有说我的家人已经照射,确认松井一实,广岛市长我的孙子出生后,也没有完美疼痛,我开始告诉我的家庭生活,“对于那些谁愿意隐瞒自己的过去,并留下两个烈士城市加入受害人故意忽视:成千上万的韩国人(无论是自愿还是强制劳工)谁分别在广岛和长崎的轰炸的时候三千现在在朝鲜(由日本,雾化不承认,不保持住在韩国以最小的补偿和可能,2000与朝鲜民主主义人民共和国朝鲜)雾化今天问的是,你不要忘了他们的痛苦外交关系:不要让我们对不起自己的命运,而不是为他们 - 同样,没有怨恨而是为子孙后代“我们必须超越战争的起源,主张核武器放弃战争的非人道的最高阶段无论政治或宗教原因,它的使用是没有道理的,说:“松井一实据光阳坪井,”我们必须坚持不懈地“击鼓”所有这些痛苦没有白费“”为了您的来电原因你是饲养员和地球的牧羊人,写道:“穆罕默德·贝贾维,正义在海牙国际法庭的前总统,在悼念原子弹爆炸的受害者表示作为一个史无前例的悲剧,这些包括在一个“封闭的心灵”本身并关闭“日本发动战争断开,说:”历史学家迈克尔Lucken(日本人和战争,1937年至1952年,法亚尔,2013年),日本政府,美国,“谁想要避免过于历史性的治疗最终表明在中国屠杀帝国军队和原子弹爆炸遵守相同的逻辑类型,即打破了敌人的抵抗,“帮助”指导哀悼和祈祷的一侧的纪念,“他继续说过敏核武器遗体在日本人的深处,但他们的核火经历努力成为和平主义的骚动,
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